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Détails du Mot

張威 (百済)

として派遣された百済官僚。中国系の百済人。官職は長史。 百済には中国系の百済官僚が多数存在しており、これを示すのが『南斉書』百済伝の以下の記事である。 行龍驤將軍、樂浪太守兼長史臣慕遺，行建武將軍、城陽太守兼司馬臣王茂，兼參軍、行振武將軍、朝鮮太守臣張塞，行揚武將軍陳明 — 南斉書、百済伝

Mots Associés

張茂 (百済)

の百済では、王号・侯号が王族や在地有力者に、太守号が漢人官僚に仮授されることになっており、当該期の百済王権は、百済王族・貴族・豪族と渡来系の官人とに截然と区分されると指摘した鈴木靖民や鄭東俊の見解は首肯される。漢人官僚に仮授された太守号は、百済の地名を冠した王号・侯号とは異なり、楽浪郡、帯方郡、江陵

威徳王 (百済)

威徳王（いとくおう、525年? - 598年12月）は、百済の第27代の王（在位：554年 - 598年）。先代の聖王の長子。 諱は『三国史記』百済本紀・威徳王紀では昌、『三国遺事』王暦では高、または明。554年7月に先王が戦死したので王位についた。『日本書紀』によれば、生年は525年頃と推測され、

張済

張済（ちょう さい / ちょう せい）は、中国史の人物。 張済 (司空) - 後漢末期の人物。司空を務めた。前漢の張耳の末裔。 張済 (後漢の武将) - 後漢末期の人物。董卓配下の武将で、張繡の族父に当たる。 張済 (北魏) - 北魏の武将。 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです

威張る

強そうに， または， 偉そうに振る舞う。 「権力をかさにきて～・る」 ‖可能‖ いばれる

威張る

「いばる」の転。

張虔威

煬帝（楊広）が即位すると、虔威は内史舎人・儀同三司に任ぜられた。まもなく開府儀同三司の位を加えられた。謁者大夫に任ぜられ、江都への巡幸に従い、本官のまま摂江都賛治をつとめ、幹理と称された。ときに煬帝は巡幸を重ね、民衆は疲弊していたので、虔威は上奏して諫めた。煬帝は喜ばず、虔威をうとんじるようになった。しばらくして虔威は在官のまま死去した。

百済

(1)朝鮮古代の三国の一。 四世紀半ば， 馬韓(バカン)北部に成立。 のち高句麗(コウクリ)に圧迫され半島西南部へ移動。 王族は高句麗系の夫余族といわれる。 日本との関係が深く， 仏教など大陸文化を伝え， 日本古代文化の形成に大きな影響を与えた。 660年に唐・新羅(シラギ)の連合軍に滅ぼされた。 ひゃくさい。 〔「くだら」は日本における称で， 大村を意味する古代朝鮮語によるという〕 (2)古代， 朝鮮からの渡来人の住んだことから名付けられた地名。 （ア）奈良県北葛城(カツラギ)郡広陵町の地名。 （イ）大阪市生野区あたりと推定されている古郡名。

百済

「くだら（百済）{(1)}」のこと。

百済

⇒ くだら（百済）

張元済

わたって商務印書館を主宰し、後には理事長となった。1949年、第一期全国人民代表大会の代表に選出された。近代中国の出版事業に功績を残した。 『涵芬楼燼余書録』 『宝礼堂宋本書録』 『渉園序跋集録』 『校史随筆』 『張元済日記』 『張元済書札』 『張元済伝増湘論書尺牘』 『中華民族的人格』 ^ a b

張済新

庁長となった。1931年（民国20年）1月31日、山西省政府委員兼財政庁庁長に異動する。5月4日、財政部張多関監督も兼任している。9月18日に満州事変が発生すると、避難民を救済しようと、書家の名声があった張済新は自作を売って義援金にしたという。10月3日に山西省の各職から免ぜられたが、その後も行政院

百済楽

天平16年（744年）2月には聖武天皇のための百済王氏による演奏があり、延暦10年（791年）10月には桓武天皇のために藤原継縄が率いて百済王氏に百済楽を演奏させており、それぞれ演奏者が昇叙されている。 百済楽は平安時代には高麗楽に吸収され、百済琴・百済笛・莫目などの楽器もやがて廃れた。 ^ マイペディア『高麗楽』

後百済

後百済（ごくだら／こうひゃくさい／フベクチェ、892年 - 936年）は、後三国時代、挙兵した甄萱（キョン・フォン）が、新羅によって滅ぼされた百済の復興を唱えて建国した国。 甄萱は、尚州の豪農出身で、西南海で軍功をたてて頭角をあらわし、新羅により将軍に抜擢された。しかし、甄萱は、将軍の位に不満を持

百済語

す。臣の祖、須（＝近肖古王の子・近仇首王）、旅を整へ、電邁（でんまい、＝勇み行く）し、機に応じて馳せ撃ち、矢石を暫（しば）し交（まじ）へ、釗の首を梟（さら）し斬る。爾自以來（それよりこのかた）、敢えて南を顧みること莫（な）し。 — 北史、列傳第八十二、百濟傳

百済寺

庭園「天下遠望の名園」 - 昭和時代中期に鈍穴流花文造園三代目・山村文七郎により作庭された池泉回遊式庭園。 表門 百坊跡 - 石垣が残る。 二百坊跡 - 石垣が残る。 七百坊跡 - 石垣が残る。 赤門（総門、東近江市指定有形文化財） - 慶安3年（1650年）再建。 阿弥陀堂 ねずみ地蔵 井伊直滋の墓

百済王氏

三國史記/卷23#温祚王 「二子」とは、温祚と沸流のことである。 百済最後の国王・義慈王は倭国と同盟し、その王子豊璋と善光（扶余勇・禅広王・余禅広）を倭国に送った。日本に残った善光が百済王族の血統を伝えることとなった。 奈良時代末期には俊哲が陸奥守・鎮守将軍・征夷副使などに任じられ、

南百済村

南百済村（みなみくだらむら）は、大阪府東成郡にあった村。駒川、今川、子砂、中野、油谷島、鷹合 村名は古代に存在した百済郡に由来する。 1879年（明治12年） - 住吉郡平野郷町より中野村が分離。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行により、住吉郡砂子村、中野村、湯谷島村、鷹合村が合併して南百済村が発足。大字湯谷島に村役場を設置。

聖王 (百済)

554年）。先代の武寧王の子。『三国史記』百済本紀・聖王紀によれば諱は明禯（めいのう）。先王が523年5月に死去したことにより、王位についた。『日本書紀』には聖明王または明王とあり、武寧王の死去の翌年524年正月に即位したとある。『梁書』には明の名で現れる。 梁からは524年に<持節・都督・百済諸軍事・綏

百済三書

『日本書紀』に引用されている逸文からわかる範囲では、近肖古王から威徳王の15代にわたる200年近い歴史の記録が記されている。古い記録を扱っている方から順に『百済記』、『百済新撰』、『百済本記』となる。井上光貞は『百済記』は物語風の叙述が主で、『百済新撰』は編年体風の史書、『百済本記』は純然たる編年体史であったと推定している。人名も多く載